《净心诫观法》界诠法师 宣讲(37)


《净心诫观法》- 37



  【诫观六难自庆修道法第五】

  世间六种难具的事情,如果我们已经具足了,那应该怎么样呢?要自庆!为自己感到很庆幸,很珍惜!要发愿好好修道!


  【一者,万类之中人身难得,如《提谓经》说:“今得人身,难于龟木”】

  “万类”就是三界六道一切有情当中“人身难得”。《提谓经》说今天我们能够得到人身,“难于龟木”。

  所谓 “龟木”,就是大海上有一块带孔的木头,木头随着海浪不停地漂移,海底有只盲龟难得一次游到海面,那只龟要和浮木相遇并且钻到那个洞洞里面,你看这是多难的事情。我们得人身也是这样。

  一次佛和阿难在外面经行,佛在地上抓了一把土问阿难:大地的土多还是我手上的土多?阿难说:肯定是大地的土多,世尊手上的土少。佛说有情当中失去人身的就像大地的土,得到人身的就像佛手上的土。

  这几天正好是五一黄金周,台怀镇车进车出,游客一拨一拨像蚂蚁一样一直往里进,大城市的人也多得很像蚂蚁一样的。虽说我们看到这么多人,但你要是到后山随便捅个蚂蚁窝看看,蚂蚁比人可是要多得太多,你看山上的羊一群一群那得有多少,还有苍蝇,蠕虫之类,这些旁生比人的数量多得远了去。

  它们都是有情的生命,因为过去世造业,现在失去了人身堕落在畜生道。有情都贪生命,那蚂蚁你去抓它,它只能惊慌地逃跑,苍蝇飞来飞去想找点吃的,你要是去抓它,它也害怕得不知道往哪飞才好。有情皆有觉者,只是那个觉和我们人不同,它堕落了,迷了。失去人身的如此之多,要变回人就很难,所以说得人身很难!


  【二者,虽得人身中国难生,此土即当边地之中,具足大乘正法经律】

  所谓的“中国”是佛出生的地方,佛弘法的地方,叫做中国,也就中印度中国。我们虽然是边地,但具足大乘佛法经律论,正法得到护持,所以也可以称为中国。边地授戒只要有五师就能授,中国要有十师才能授戒,我们现在也是大乘佛法,所以还要十师授戒。


        ……下回待续



自皈依佛 当愿众生

体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生

深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生

统理大众 一切无碍 和南圣众

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

南无阿弥陀佛

 



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